trinity, because religious mythologems are
integrated into most discourses.
Scientific texts also have phraseological units
that are related to the philosophical and cultural
world and are allusions to the approaches and
concepts of thinkers. The notional word
культура/culture unites 14 phraseological units
(phraseological fusions, unities, conjunctions,
aphorisms, etc.) listed in the articles:
культурного світу/the cultural world (Lysyi,
2020, p. 53), людину культури, ідею
культури/the person of culture, the idea of
culture (Lysyi, 2020, p. 55), безпам’ятство
безкорінної глобальної культури/the
memorylessness of the rootless global culture
(Lysyi, 2020, p. 55), культурну
пам’ять/cultural memory (Lysyi, 2020, p. 55),
мандри індивіда культурами/the journey of an
individual through cultures (Lysyi, 2020, p. 57),
способом транскультурного буття на
перехрестях культур/the way of transcultural
existence at the crossroads of cultures (Lysyi,
2020, p. 58), переходи з культури до
культури/transitions from culture to culture
(Lysyi, 2020, p. 58), мозаїкою відвідуваних
ними культурних світів/a mosaic of cultural
worlds visited by them (Lysyi, 2020, p. 59),
культурну когорту/cultural cohort (Lysyi,
2020, p. 59), культурної орієнтації/cultural
orientation (Lysyi, 2020, p. 60), чим
досконаліше володіє людина рідною мовою,
тим вищі стіни в’язниці-культури, які вона
для себе споруджує/the more perfect a person is
in his native language, the higher the walls of the
prison culture that he builds for himself (Lysyi,
2020, p. 61), визволення з обіймів
культури/liberation from the embrace of culture
(Lysyi, 2020, p. 62), культурні
установки/cultural attitudes (Borysiuk, 2022,
p. 38).
Another multi-meaning word is світ/world,
which in phraseology usually means the
inclusion of a person in a particular culture. In the
analysed articles, there are 28 phraseological
units with this key component: громадянином
всесвіту/a citizen of the world (Lysyi, 2020,
p. 54), світовому громадянстві/world
citizenship (Lysyi, 2020, p. 56-57), світ
реального і світ уявного/the world of the real
and the world of the imaginary (Borysiuk, 2022,
p. 36), модерністську віру у здатність
мистецтва змінити світ утрачено/the
modernist faith in the ability of art to change the
world has been lost (Ageyeva, 2022, p. 29),
координатами світу є безкінечність і
вічність/the coordinates of the world are infinity
and eternity (Ageyeva, 2022, p. 32), появи на
світ, не із нашого «світу» came into the world,
not from our “world” (Snizhynska, 2020, p. 118),
автор за допомогою художніх образів
словесності створює музичне полотно
світу/the author creates a musical canvas of the
world with the help of artistic images of
literature (Snizhynska, 2020, p. 120), увібрала в
себе тонке світовідчуття/took up a subtle
sense of the world (Snizhynska, 2020, p. 120),
створює світ, просякнутий
мистецтвом/creates a world saturated with art
(Snizhynska, 2020, p. 118), художньо-
поетичний світ Є. Маланюка/the artistic and
poetic world of Ye. Malaniuk (Vasylyshyn,
2016, p. 37), поринути у світ
майбутнього/plunge into the world of the
future (Vasylyshyn, 2016, p. 38), світ проблем
і своє індивідуальне обличчя в афоризмах/the
world of problems and one’s individual face in
aphorisms (Horblianskyi, 2020, p. 7), поезія – у
сполуках слів, старих, як світ/poetry - in word
combinations, old as the world (Horblianskyi,
2020, p. 9), картину всесвітньої катастрофи,
цілий світ фактів і спостережень/a picture of
a global catastrophe, a whole world of facts and
observations (Kravets, 2022, p. 45), наштовхне
світ на повторення/will lead the world to
repeat itself (Drozdovskyi, 2017, p. 110), etc.
Phraseological units related to philosophy, in
particular, to existentialism, are also used:
Виокремлюючи чотири найважливіші події
свого життя, першою називає сам акт
народження, наголошуючи цілковиту
випадковість цієї закинутости в існування,
закинутости, яку інтерпретує як насильство
інших/Singling out the four most important
events in his life, he names the act of birth itself
as the first, emphasizing the complete
randomness of this abandonment in existence,
abandonment, which he interprets as the violence
of others (Ageyeva, 2022, p. 32). Отже, його
вибір – добровільне припинення страждань,
те філософське самогубство, на яке з різними
мотиваціями зважувалися кілька персонажів
української літератури/Therefore, his choice is
the voluntary cessation of suffering, that
philosophical suicide, which several characters
of Ukrainian literature attempted with different
motivations (Ageyeva, 2022, p. 32) is a category
of A. Camus’s philosophy, which means one of
the ways to cope with the absurdity of the
surrounding existence, along with historical and
metaphysical rebellion. We can also observe the
use of phraseological units of ancient origin: Він
вважав себе лише ремісником, затисненим у
прокрустове ложе газетним поденником,
який відгукується на злобу політичного дня,
ні на мить не забуваючи, що пише перш за все