20
www.amazoniainvestiga.info ISSN 2322- 6307
DOI: https://doi.org/10.34069/AI/2021.45.09.2
How to Cite:
Makhachashvili, R., Bakhtina, A., & Semenist, I. (2021). La función de la inteligencia emocional en la educación digital como el
sustrato de la validez de la vida on-line. Amazonia Investiga, 10(45), 20-30. https://doi.org/10.34069/AI/2021.45.09.2
La función de la inteligencia emocional en la educación digital como el
sustrato de la validez de la vida on-line
Функція емоційного інтелекту в цифровій освіті як субстрат валідації онлайн-буття
Received: August 10, 2021 Accepted: September 23, 2021
Written by:
Rusudan Makhachashvili
4
https://orcid.org/0000-0002-4806-6434
Anna Bakhtina
5
https://orcid.org/0000-0003-3337-6648
Ivan Semenist
6
https://orcid.org/0000-0002-0847-8856
Resumen
La Industria 4.0, cuyo sustrato es la introducción
de la matriz ciberfísica en la producción mundial,
ha realizado importantes ajustes en el sistema de
los valores humanos, lo que ha llevado a una
reorientación de la esencia ontológica de la
humanidad. Esto afectó principalmente la misión
y la visión de la educación. La reorientación se
refiere a la transgresión de la "vida real" al
formato digital. Partiendo de lo expuesto, nuestra
investigación tiene como objetivo identificar la
función y la importancia del funcionamiento de
la inteligencia emocional en la educación digital
como una condición previamente necesaria para
el proceso evolutivo en el mundo. Con el motivo
de explicar el núcleo del problema del
funcionamiento de la inteligencia emocional en
la educación digital, se realizó una encuesta
empírica de los participantes en el proceso
educativo (los estudiantes), que permitió inferir
un modelo hipotético-deductivo de la percepción
emocional del ser en línea en sus varios formatos.
El modelo se presenta aplicando un enfoque
lógico-praxiológico (el principio de la explosión
con la verificación mediante la tabla de verdad)
y consiste en la contradicción entre el ser-ahí
determinado físicamente y el ser en línea previsto
tecnológicamente con la correspondiente
transgresión de la actividad humana del Dasein
al deadline.
4
Doctor habilitado, Profesor Asociado University de Kyiv Borys Grinchenko, Ucrania.
5
Estudiante de posgrado, Profesor Asistente University de Kyiv Borys Grinchenko, Ucrania.
6
PhD University de Kyiv Borys Grinchenko, Ucrania.
Makhachashvili, R., Bakhtina, A., Semenist, I. / Volume 10 - Issue 45: 20-30 / September, 2021
Volume 10 - Issue 45
/ September 2021
21
http:// www.amazoniainvestiga.info ISSN 2322- 6307
Palabras clave: inteligencia emocional,
educación digital, vida on-line, el ser-ahí,
educación a distancia.
Introducción
La pandemia del Covid-19 hizo ajustes
espontáneos a la dimensión de la existencia
humana (Makhachashvili et al, 2020a), (DQ
Global Standards Report, 2019), que adiaforiza
la existencia fisica, transgrediéndola al ser en
línea como el único ser permitido. El ser en línea
es esencialmente una versión del ser-ahí
(Heidegger y Hofstadter, 1988), ya que M.
Heidegger enfatizó dos posiciones opuestas al
mismo tiempo: por un lado, dice que el hombre
moderno es tan conocido como nunca lo había
sido antes. Por otro lado, el hombre mismo,
según el filósofo, es más problemático que
nunca. Todo esto se explica por la conclusión de
Heidegger sobre la "disposición ontológica del
hombre moderno" (Heidegger y Hofstadter,
1988, pág. 19). El siglo XXI ha transformado el
concepto de este filósofo al subordinarlo a las
condiciones de la cuarentena mundial. La
búsqueda de la esencia existencial del hombre
consiste en "captar explícitamente la movilidad
definitoria de la vida actual" (Heidegger &
Hofstadter, 1988, pp. 241), que determina el ser-
ahí con una visualización instantánea de la vida.
En primer lugar, esta visualización se refiere a
uno de los factores principales que posibilita la
evolución humana: la educación. Dado que la
pandemia ha provocado una localización digital
absoluta del espacio educativo, una condición
necesaria es la introducción del concepto del ser
en línea, en el que el Dasein (Heidegger &
Hofstadter, 1988, pp.200) es relevante para el
sustrato de la validez de la educación a distancia,
cuyo concepto central es “deadline”. El ser en
línea, a su vez, se caracteriza por una disonancia
cognitiva (Damasio, 1994), que consiste en la
colisión de las dos dimensiones opuestas: el
infinito digital y la existencia física finita. Todo
esto se refleja en la educación digital: el
comunicante digital no solo debe validar sus
actividades prácticas en la red, sino también
aprender a transmitir emociones en el formato
digital con el fin de adaptarse a la situación (la
vida real) y estar en contacto con otro
comunicante lo que sintetizará la posibilidad de
evitar las barreras de la comunicación (Hymes,
1972), que son el sustrato de los conflictos, las
colisiones, las guerras en la red, etc. y así
promoverá la educación eficaz en el formato a
distancia.
Nuestra tarea es explicar el núcleo problemático
del funcionamiento de la inteligencia emocional
en la educación digital, que, de hecho, visualiza
la actitud del participante del proceso educativo
hacia el formato de la educación a distancia que
se realiza por las competencias cualitativas,
válidas para la educación digital en el siglo XXI
(Makhachashvili et al, 2020b), (Davies, Fidler et
al, 2011), (Dos Reis, 2015). La encuesta empírica
de los participantes en el proceso educativo (los
profesores y los estudiantes) derivará en un
modelo hipotético-deductivo de la percepción del
ser en línea en sus formatos diversos, que se
concluirá en una variante de un silogismo
hipotético, cuyo significado verdadero es
desconocido. Lo último verificará el campo
problemático del funcionamiento ineficiente de
la inteligencia emocional, explicando el ser en
línea como verdadero y no verdadero (según el
principio de explosión). Aunque en el
razonamiento deductivo el valor de la verdad se
transfiere a la conclusión, en nuestro caso la base
son las hipótesis, y por lo tanto la conclusión del
razonamiento hipotético-deductivo será
probable, pero aprobado por los sistemas lógicos,
cuyas reglas consisten en que los enunciados
pueden deducirse de las contradicciones. Es
decir, si permitimos las contradicciones,
cualquier enunciado será la consecuencia de la
contradicción.
Esta investigación explica el núcleo del problema
del funcionamiento de la inteligencia emocional
en la educación digital. Las cuestiones de la
investigación fueron las siguientes:
1.
¿Cuál es función de la inteligencia
emocional en la educación digital?
2.
¿Cuál es la diferencia entre el ser-ahí y el ser
en línea en la intersección de la búsqueda de
la esencia existencial del hombre?
3.
¿Cuál es la contradicción principal en la
percepción humana de la educación digital?
La parte empírica de la investigación,
relacionada con la obtención de los datos para su
posterior procesamiento analítico, se llevó a cabo
mediante un cuestionario ("Herramientas y
prácticas de TIC para la evaluación de la
calificación final en el marco de la cuarentena por
la pandemia del COVID-19") para los profesores
y estudiantes de la Universidad de Kyiv Borys
Grinchenko: 59 encuestados participaron en una
encuesta anónima basada en el cuestionario
mencionado y un análisis más detallado de los
22
www.amazoniainvestiga.info ISSN 2322- 6307
resultados sobre el uso de varias herramientas de
TIC en la educación digital, principalmente
debido a la pandemia. Los resultados más
detallados en varios aspectos se presentan en un
ciclo de publicaciones del grupo de autores
(Makhachashvili et al, 2020a), (Makhachashvili
et al, 2020b), (Makhachashvili et al, 2021c).
La información se recopiló en el marco del
protocolo de ética de la investigación y de la
cultura corporativa de la Universidad de Kyiv
Borys Grinchenko teniendo en cuenta la
confidencialidad de los encuestados con su
consentimiento previo para el siguiente
procesamiento de los datos analíticos. La
encuesta se centra en las tecnologías digitales
utilizadas en el proceso de la educación digital en
particular y en la educación a distancia durante la
cuarentena provocada por la pandemia del
COVID-19, lo que también fomentó la activación
de una gran cantidad de las herramientas
digitales:
1.
E-mail
2.
Google Disc
3.
Google Forms
4.
LMS Moodle (or other learning
management systems)
5.
Automated testing systems (LMS)
6.
Automated testing systems (online, cloud
based)
7.
Hang Out Meet (Google video-conferencing
service)
8.
Zoom (videoconferecing service)
9.
Android apps
10.
Microsoft Teams
11.
Adobe Connect
12.
Webex
13.
Online radomiser
14.
Screen sharing features
15.
Microsoft Office tools (Word, PowerPoint,
Excel spreadsheets, etc)
16.
Speech to text interface
17.
Cloud based presentation tools (for e.g.
Prezi)
18.
Social Media platforms (Facebook,
Telegram, Instagram, Twitter, etc.)
La evaluación de los encuestados de la
importancia de estas actividades y de la
aplicación de las tecnologías mencionadas de
TIC en la educación digital contribuyó a la
visualización de las características perceptivas de
los encuestados de las herramientas, lo que
identifica su emotio en la intersección de la
implicación sujeto-objetiva de la actividad en la
síntesis con la ratio, transgredido al ser en línea y
automatizado por él.
Marco Teórico o Revisión de literatura
La integración de la educación al espacio digital
ha separado dos factores fundamentales de la
esencia existencial del hombre: 1) el ratio, cuya
ventaja es la racionalidad sustantiva como un
sistema generalizado de valores y estándares
integrados en la cosmovisión (Weber et al.,
1958); 2) el emotio, que a priori sigue siendo el
sustrato del proceso psíquico, que implica la
adaptación del sistema nervioso central a los
cambios externos, asumiendo la exactitud de la
percepción subjetiva de la cosmovisión racional
(Bar-On, 1988), (Boyatzis, Goleman, 2001). Sin
embargo, surge una pregunta lógica: ¿Es capaz
de coexistir sinérgicamente el homo ciberneticus
(Restian, 1981) con estos dos factores en el
mundo digital? ¿No está aislado el ratio del
emotio bajo las restricciones espaciales?
¿O seguimos observando la adiaforización de las
fronteras (de la raza, de la especie, etc.),
localizados en el universo virtual como la
sustancia única? Notemos de antemano que, en
nuestra opinión, la síntesis de la amorfia digital
proporcionada por el sistema no lineal del
tiempo-espacio en el ser en-línea y la
deformación de la comprensión clásica de la
educación se extiende a la síntesis amorfo-
deformada de la cultura como una forma
atributiva de la autoidentificación del homo
ciberneticus.
Los investigadores Muhammad Ayub Buzdar,
Akhtar Ali y Riaz Ul Haq Tariq intentaron ir más
allá de la comprensión clásica de la educación y
exploraron los aspectos psicométricos de la
preparación de los estudiantes para la educación
digital. La atención se centró principalmente en
la función de la inteligencia emocional para
explicar las diferencias, desventajas y ventajas de
la educación digital: «Examinamos cuatro
aspectos de la preparación de los estudiantes para
la educación digital y descubrimos que los
estudiantes tenían una preparación
comparativamente más fuerte en la motivación
para el aprendizaje y el aprendizaje autodirigido.
Los estudiantes demostraron una capacidad de
control casi promedio en un contexto en línea; sin
embargo, la autoeficacia de la comunicación en
línea y del uso del ordenador/Internet fue
comparativamente inferior entre la muestra»
(Buzdar et al., 2016, p. 154). Según los
indicadores de la preparación de los estudiantes
para la educación digital, que fluctúan en la nota
media, lo que indica una disposición parcial para
el aprendizaje en línea, los autores destacan la
presencia de la inteligencia emocional en la
educación digital como el sustrato del que
dependerá la eficacia del aprendizaje:
Volume 10 - Issue 45
/ September 2021
23
http:// www.amazoniainvestiga.info ISSN 2322- 6307
«Recomendamos hacer más investigaciones para
desarrollar las estrategias istruccionales que
promuevan la inteligencia emocional de los
estudiantes con la intención de mejorar su
preparación y el desempeño en los entornos del
aprendizaje en línea» (Buzdar et al., 2016, p.
154).
A su vez, los investigadores de las
comunicaciones digitales, Alexander J.A.M. van
Deursen, Colin L. Bolle, Sabrina M.Hegner, Piet
A.M. Kommers, según una encuesta de los 386
encuestados, dicen que el estrés social, por el
contrario, tiene un efecto positivo en la
adaptación humana a la vida en línea,
desarrollando la competencia digital y, en
consecuencia, la inteligencia emocional en este
caso se desarrolla de forma más rápida y efectiva:
«Las personas que utilizan ampliamente sus
teléfonos inteligentes con fines sociales
desarrollan los hábitos de su uso más
rápidamente, lo que a su vez puede conducir a un
comportamiento adictivo respecto a los teléfonos
inteligentes. No encontramos una influencia de la
inteligencia emocional en el comportamiento
habitual o adictivo con los teléfonos inteligentes,
mientras que el estrés social influye
positivamente en el comportamiento adictivo con
los teléfonos inteligentes, y un fallo en la
autorregulación parece causar un mayor riesgo
del comportamiento adictivo con los teléfonos
inteligentes» (van Deursen et al., 2015, p.419).
Se realizó una investigación exhaustiva durante
la cuarentena en India (abril-mayo del año 2020),
que tuvo como objetivo analizar la percepción
del estrés académico que experimentan los
estudiantes en la educación digital y desarrollar
las estrategias para superarlo con la ayuda de la
inteligencia emocional. La autora Yamini
Chandra realizó una doble encuesta utilizando
dos cuestionarios en línea: "Percepción de la
escala de estrés académico" y "Escala de la
inteligencia emocional", cuyos resultados fueron
analizados mediante una prueba χ². Los
resultados mostraron que «Mediante el uso de la
inteligencia emocional y el alejamiento del
aburrimiento y los pensamientos depresivos, los
estudiantes intentaban hacer frente a los efectos
negativos derivados de la actual situación
pandémica” (Chandra, 2020).
Así, es obvio que la percepción de los estudiantes
de la educación digital difiere significativamente
de la aceptación de la educación digital como una
realidad del siglo XXI (el ser en línea) y su
aceptación como la educación a distancia
encerrada en la cuarentena por la pandemia del
Covid-2019. Todo esto, a su vez, distingue las
funciones y el desarrollo de la inteligencia
emocional: el factor pandémico explica la falta
de preparación para la educación digital,
cristalizando de forma inmanente el factor del
miedo; el factor de la realidad del siglo XXI, por
el contrario, elimina las barreras psicológicas.
De hecho, nos centraremos más en esta
contradicción.
Sin embargo, el ser en linea plantea otro tema
problemático, que es la discusión sobre el
desarrollo de la inteligencia emocional (Davis et
al, 1998), (Conte, 2005), (Keefer et al, 2018) en
el espacio digital educativo: ¿qué eficiencia tiene
la inteligencia emocional en la intersección de la
interdependencia de la tecnología, donde el
enfoque principal de los estudiantes y los
profesores se traspasa al objetivo de la cámara?
La cuestión de la inteligencia emocional en la
educación aparece a priori como un punto de
dificultad. Los científicos enfatizan la colisión de
la tradición y de la innovación en la educación,
que sintetiza la inteligencia racional y emocional:
"...la promoción de la inteligencia emocional en
las escuelas ha demostrado una búsqueda
controvertida, desafiando los puntos de vista
tradicionales "racionalistas” de la educación.
Además, los resultados de la investigación en
esta área han sido, en el mejor de los casos,
inconsistentes” (Humphrey et al., 2007, p. 245).
M. Radford deduce su propio concepto de la
función de la inteligencia emocional en la
educación, y concluye que hay un
«Resurgimiento de dos comprensiones en la
relación con una perspectiva actual sobre la
naturaleza de la inteligencia emocional. La
primera comprensión es de carácter dualista,
viendo las emociones como eventos internos
sujetos a la introspección. La segunda ve las
emociones como fuentes de energía o tensión que
pueden aliviarse en el proceso de la articulación,
es decir, una especie de dimensión terapéutica en
un contexto "confesional". Estas dos
comprensiones en su conjunto forman una
perspectiva que puede denominarse la hipótesis
"introspectiva/confesional". Con esta hipótesis se
revisan algunos de los problemas filosóficos
tradicionales y se ofrece una perspectiva
alternativa de las emociones. Esta perspectiva
alternativa considera que nuestras vidas
emocionales se desarrollan dentro de un contexto
social y cultural, como esencialmente públicas y
abiertas a la objetivación, lo que podría
denominarse una hipótesis
'objetivista/constructivista'» (Radford, 2006,
p. 227). Según el investigador, la inteligencia
emocional es la función más relevante y práctica
24
www.amazoniainvestiga.info ISSN 2322- 6307
de la educación en la dimensión moderna, lo que
es especialmente cierto en la educación digital,
donde las relaciones de "sujeto-sujeto" son
reemplazadas por las de "sujeto-objeto", en las
cuales el actante principal ("el posibilitador") del
ser en línea no es una persona, sino un deadline.
Los investigadores Adel Zahed-Babelana y
Mahdi Moenikia han considerado los problemas
de la función de la inteligencia emocional
exclusivamente en la educación a distancia. Las
conclusiones de los científicos, basadas en la
parte experimental, confirman que «Los
dominios afectivos como las habilidades
interpersonales, el manejo del estrés, la
adaptabilidad y el modo general se están
fusionando lentamente en los diseños
instruccionales de la educación a distancia. Las
características psicológicas son vistas como las
características necesarias de los estudiantes
eficientes en los programas de la educación a
distancia y su continuidad en estos programas»
(Zahed-Babelan & Moenikia, 2010, p. 1160).
Así, partiendo de que la educación digital no se
realiza en el espacio interpersonal, sino en el
intrapersonal, los profesores y los estudiantes se
convierten en los funcionales del actante
principal del ser en línea. De lo último, a su vez,
se deduce que el ser en línea es verdadero y falso
al mismo tiempo, porque para un comunicante
digital el deadline implica el ser en línea (para el
profesor), y por lo tanto está controlado, mientras
que para el otro (para el estudiante) solo se
proporciona en el ser en línea, y, como
consecuencia, no está guiado, sino subordinado a
la vida real (al ser-ahí). En tales colisiones
ontológicas se produce la verificación emocional
del "hombre moderno sin disposisión", que raya
en la búsqueda de uno mismo no solo en la
dimensión educativa, sino también en la
dimensión existencial en general: «En la
educación a distancia, existe una brecha entre el
profesor y el alumno, por lo que el alumno debe
aceptar el grado superior de la responsabilidad en
la realización del programa de aprendizaje. El
alumno autónomo necesita poca ayuda del
profesor, que puede ser más un respondedor que
un director» (Zahed-Babelan & Moenikia, 2010,
p. 1162).
Metodología
El análisis de la investigación se basa en un
enfoque lógico-praxiológico. La síntesis de
ambos enfoques es una complementariedad
sinérgica del plan de contenido del objeto de la
investigación. El aspecto praxiológico es una
forma específica de analizar la actividad humana
en la explicación de su relevancia para el
propósito de la acción, la racionalidad, la
eficiencia, que se correlaciona con la "vida
actual" del ser-ahí, transgredido en el ser en línea.
Esto revela la esencia de la organización de las
actividades, abarcando tres grupos de los
problemas: descripción analítica,
caracterización, clasificación y sistematización
de las acciones prácticas, así como el estudio de
las condiciones y las leyes que determinan la
eficacia de las acciones. El enfoque lógico
permite formalizar los datos obtenidos
empíricamente, localizando los resultados en el
nivel estructural (ascendente), lo que es una
condición necesaria para validar el nivel
fenomenológico regulado por la psicología
humana, incluida la inteligencia emocional. Ante
todo, la lógica es nuestra herramienta, y el
principio de explosión (del latín ex falso
quodlibet) reconstruirá hipotéticamente el
concepto del conjunto de los mundos (el ser-ahí,
el ser en-línea) y, por lo tanto, el conjunto de las
verdades, lo que presupone la educación digital
no como el estrés/la impotencia/la imposibilidad,
sino como una regularidad de la realidad óntica
del siglo XXI, normalizando así la eficacia de la
inteligencia emocional.
La creación de un silogismo hipotético
contribuye al establecimiento de un modelo
hipotético-deductivo implícito del núcleo del
problema del funcionamiento de la inteligencia
emocional en la educación digital. Por analogía,
comparamos el ser-ahí y el ser en línea
transfiriendo las propiedades del primero al
segundo, en particular en el proceso educativo,
trazando así la correlación entre los dos objetos.
Por extrapolación, traslademos los datos
hipotéticos obtenidos a las tablas analíticas de la
lógica intuicionista con la idea de establecer una
proposición de cierto/falso en las premisas y en
la conclusión sobre la eficacia de la inteligencia
emocional en la educación digital.
Resultados y discusión
Las respuestas a la pregunta "Identifique todas
las herramientas TIC que tuvo que emplear a lo
largo del proceso de la evaluación digital de la
calificación" mostró que todas estas herramientas
son más o menos utilizadas por los encuestados
en la educación digital (fig. 1)
Volume 10 - Issue 45
/ September 2021
25
http:// www.amazoniainvestiga.info ISSN 2322- 6307
Figura 1. Herramientas TIC utilizadas por los encuestados en la educación digital.
Fuente de datos: Investigación propia (Makhachashvili et al, 2021c)
Para la educación digital efectiva es importante
la competencia praxiológica de un estudiante,
que cuenta con tres factores para asegurar la
adaptación digital: motivación (contribuye a la
formación de nuevas metas y su consecución);
flexibilidad (la capacidad de controlar sus
estados internos, la capacidad de gestionar los
cambios en el entorno social, la capacidad de
actuar y tomar decisiones en el estrés);
conciencia (la capacidad de asumir la
responsabilidad de las tareas y su desempeño, la
capacidad de disfrutar de cumplir de sus
obligaciones). Todos estos factores en su
conjunto codifican las especificidades de la
comunicación digital, donde el concepto de la
comunicación como tal pasa a primer plano (y el
principal) de la autorrealización humana en el ser
en línea y la aprobación de sus acciones en el
tiempo real. Así, según los resultados del análisis
de las respuestas a la pregunta "Identifique las
habilidades blandas (soft skills) más destacadas
para las herramientas TIC que tuviste que
emplear a lo largo del proceso de evaluación
digital de la calificación" obtenemos una ventaja
de la comunicación en las siguientes tecnologías
de TIC (fig. 2):
Figura 2. Una ventaja de la comunicación en las siguientes tecnologías de TIC.
Fuente de datos: Investigación propia (Makhachashvili et al, 2021c)
26
www.amazoniainvestiga.info ISSN 2322- 6307
Si las redes sociales a priori son creadas para la
introducción y el desarrollo de la comunicación
digital, en el proceso educativo el correo
electrónico y las herramientas de video conexión
actúan como convergentes, lo que reproduce
miméticamente el propósito funcional de las
redes sociales con la diferencia de que la
convergencia inmanente forma un sistema de uso
más complejo. Bajo esta condición, el estudiante
buscará en el ser en línea una salida al ser-ahí
emocional, que consiste en la comprensión entre
el sujeto (una persona) y el objeto (una máquina),
y por tanto, la necesidad de la comunicación
como una condición necesaria de la inteligencia
emocional. Lo último ha predicho la selección de
las TIC (fig. 3) específicas por la orientación
comunicativa (sincrónica y asincrónica).
Figura 3. La selección de las TIC específicas por la orientación comunicativa (sincrónica y asincrónica).
Fuente de datos: Investigación propia
Los resultados de la encuesta mostraron que la
importancia de la inteligencia emocional en la
educación digital supera a otras competencias, lo
que asegura la existencia conjuntiva del ser-ahí y
del ser en línea con "la captación explícita de la
movilidad determinante de la vida real". Sin
embargo, la facticidad de este último conduce a
una contradicción, porque, a diferencia del
Dasein, el ser en línea se caracteriza por la
presencia de un deadline. Lo último, a su vez, se
explica como un plazo (fecha y/o hora) límite
para realizar una tarea determinada, incluida la
comunicación. La contradicción se basa en la
infinidad del espacio y la finitud del tiempo, lo
que en muchos casos provoca un estrés
académico. Sin embargo, de acuerdo con los
resultados de la investigación, se concluyó que el
enfoque de la educación digital en la
comunicación es una validez de la necesidad de
desarrollar la inteligencia emocional, que
promoverá un aprendizaje efectivo. Se trata de la
comunicación sincrónica y asincrónica con una
ventaja natural de la sincrónica. Sin embargo, el
propio hecho de la comunicación se convierte en
una mimesis del actante del ser en línea (el
profesor y el estudiante). Y dado que la
educación digital está dirigida al espacio
intrapersonal, la inteligencia emocional, a su vez,
solo verifica y aumenta el valor del proceso de la
autoidentificación en el ser en línea y la
autorregulación de los procesos psíquicos y
cognitivos (fig. 4).
Volume 10 - Issue 45
/ September 2021
27
http:// www.amazoniainvestiga.info ISSN 2322- 6307
Figura 4. El enfoque de la educación digital en la comunicación.
Fuente de datos: Investigación propia (Makhachashvili et al, 2021c)
De acuerdo con los resultados de la
investigación, extrapolamos datos hipotéticos a
la fórmula del principio de explosión.
( )
:
Como ya se mencionó, PE en la lógica clásica e
intuicionista consiste en que cualquier enunciado
puede deducirse de la contradicción. Es decir, si
se identifica una contradicción, entonces
cualquier enunciado y su negación serán
consecuencia de la contradicción. Extrapolando
el ser-ahí y el ser en línea a un conjunto (ser),
podemos asumir que hay dos premisas: 1) si todo
ser es T; 2) y si no todo ser es T, entonces es
cierto que cualquier ser es F o X:
F
Mediante los pasos posibles de la derivación
(negación, conjunción, disyunción e implicación
condicional) deducimos la tabla de verdad final:
Tabla 1.
La verificación final de los modos opositores del ser educativo.
F
T
X
Resultado
v
v
v
v
v
v
f
v
v
f
v
v
v
f
f
v
f
v
v
v
f
v
f
v
f
f
v
v
f
f
f
v
Fuente de datos: Investigación propia
La tabla de verdad es correcta y, por tanto, la
contradicción de dos seres (de un conjunto)
adquiere un significado verdadero, que consiste
en la presencia de la disonancia cognitiva en la
intersección del ser-ahí y del ser en línea, que,
según la encuesta, se explica por la importancia
28
www.amazoniainvestiga.info ISSN 2322- 6307
de la inteligencia emocional para adiaforizar las
barreras comunicativas en la relación sujetivo-
objetiva (hombre-máquina). Sin embargo, la
cuestión de las estrategias para incrementar la
inteligencia emocional en la educación digital se
queda abierta, porque hoy la conciencia digital de
los estudiantes está dominada por el factor de
espontaneidad y brusquedad provocada por la
pandemia del Covid-19, y por tanto parametriza
las condiciones de la autoidentificación humana
como homo ciberneticus en un contexto
particular, sin permitir considerar el objeto de la
investigación en un rango más amplio.
La encuesta creada por el grupo de la
investigación tuvo como objetivo la obtención de
los datos empíricos de la "vida real" en el espacio
digital, lo que facilitará el análisis y
procesamiento de la información ante los
problemas que existen en la educación digital.
Habiendo estudiado un número significativo de
las fuentes, hemos señalado previamente la
importancia de la inteligencia emocional, cuyo
funcionamiento es necesario durante el
aprendizaje en línea. El experimento involucró a
los profesores y los estudiantes de la Universidad
de Kyiv Borys Grinchenko, que desde el 12 de
marzo del año 2020 hasta el final del año escolar
estaban en la cuarentena por la pandemia del
Covid-19. Esta razón espontánea fomentó la
digitalización de todo el proceso educativo. Por
lo tanto, la primera pregunta planteada por el
equipo de la investigación fue una duda
hipotética: ¿se verá obstaculizada la objetividad
de los resultados por el factor de la cuarentena
que llevó la digitalización en gran parte forzada,
la cual, como muestran los resultados de otros
científicos, parametrizó la educación a las
condiciones llamadas autoaislamiento? Y lo
último, a su vez, ha provocado un estrés
académico, la depresión e incluso la
implementación del término "fatiga de zoom"
como una enfermedad psicológica que se
manifiesta por la pérdida de energía debido a las
multitareas de videoconferencias, lo que puede
hacer concentrarse excesivamente, controlar
cada movimiento y preocuparse cómo esto puede
ser interpretado por los interlocutores. Sin
embargo, la estrategia y la misión de la
Universidad de Kyiv Borys Grinchenko
adiaforiza estas dudas. Primero, la universidad
tiene un sistema digital extenso y bien
establecido, cuya implementación y desarrollo
había empezado mucho antes de la pandemia.
Así, la ética corporativa de los profesores y los
estudiantes apegados a la digitalización está
orientada al uso activo de las TIC en la
educación. En particular, esto se refiere al
sistema educativo Moodle, conectado a través de
los correos electrónicos corporativos creados
para los profesores y los estudiantes por el
Departamento de la Informatización de la
Universidad. Así, enfatizamos en que el
aprendizaje combinado que se realiza mediante
la disponibilidad obligatoria de un curso
relevante en el sistema Moodle y tiene en cuenta
tanto el aprendizaje presencial como el
cumplimiento de una parte de trabajo en el curso
electrónico ya está disponible en la Universidad
de Kyiv Borys Grinchenko durante mucho
tiempo. La generación de los estudiantes
modernos a priori es una generación digital, lo
que está acondicionado por las realidades del
siglo XXI, y, a su vez, supone la presencia y el
desarrollo de una característica importante para
la digitalización: la flexibilidad como el factor de
la adaptación rápida a lo que nombramos el ser
en línea. Por lo tanto, dada la contribución de la
universidad a la educación digital mucho antes de
la pandemia, los estudiantes de la Universidad de
Kyiv Borys Grinchenko ya tenían un grado
significativo de la preparación para la educación
digital a distancia.
Todo lo anterior mencionado determinó la
exactitud y la objetividad de las respuestas de los
encuestados. La pandemia, a su vez, como otros
elementos, es explicada, en particular por nuestro
equipo de la investigación, desde el punto de
vista del concepto filosófico del "Cisne Negro"
que define los factores sociales como
espontáneos pero tales que pueden ser
clarificados e implementados lógicamente
(Taleb, 2010).
Notamos que la importancia de la inteligencia
emocional en general y en la educación en
particular es natural: hoy tenemos una gran
cantidad de los estudios en la neuropsicología,
anatomía, lingüística y otras ciencias, lo que a
priori aumenta su importancia en la educación
digital. Sin embargo, en este último caso,
tenemos un sistema de la investigación más
complicado, ya que el objeto traspasa a una
dicotomía hombre-máquina, lo que cambia
significativamente el sistema de valores
humanos, así como los valores y las funciones de
la educación.
Conclusiones
De tal modo, la investigación tuvo como el
objetivo identificar las funciones y la
importancia del funcionamiento de la
inteligencia emocional en la educación digital.
Sin embargo, dada la orientación tecnogénica del
sistema de valores de la humanidad, la educación
digital, sus presuposiciones y factores fueron
Volume 10 - Issue 45
/ September 2021
29
http:// www.amazoniainvestiga.info ISSN 2322- 6307
considerados como una parte evolutivamente
prevista del todo, que denominamos el ser en
línea. Lo último, según nuestras observaciones,
es una transformación regular del ser-ahí, pero al
mismo tiempo es su contradicción principal,
porque la vida actual, asi como la existencia en el
tiempo real, en el ser en línea es disonante al
repensar el paradigma existencial en los niveles
estructural y fenomenológico. Los cambios tan
significativos en el paradigma ontológico hacen
que se preste más atención a la importancia del
funcionamiento de la inteligencia emocional
como el sustrato que determina una adaptación
positiva a las formas innovadoras de la
autoidentificación humana.
Con el motivo de analizar y explicar el núcleo del
problema del funcionamiento de la inteligencia
emocional en la educación digital, nuestro equipo
de la investigación realizó una encuesta empírica
de los participantes en el proceso educativo (los
profesores y los estudiantes). Esto nos permitió
derivar un modelo hipotético-deductivo de la
percepción del ser en línea en sus formatos
diversos. El modelo, de acuerdo con los
resultados del enfoque lógico-praxiológico y de
la metodología correspondiente, consiste
precisamente en la contradicción entre el ser-ahí
determinado físicamente y el ser en línea
determinado tecnológicamente, donde la
concepción principal del último, que es el infinito
digital y la finitud fisica, es la causa del énfasis
excesivo del sistema nervioso central de los
humanos en el proceso de la adaptación. Bajo
tales realidades, la inteligencia emocional se
localiza en la intersección de la "reconocibilidad"
del hombre y su "disposición ontológica" al
mismo tiempo, lo que se agrava especialmente en
el ser en línea. La razón de esto es la "captación
explícita de la movilidad determinante de la vida
actual", que transgrede del Dasein al deadline, lo
cual se valida por la presencia de los límites
concretos del tiempo.
Sin embargo, como mostraron los resultados del
experimento, una función inherente, según los
encuestados, para todas las herramientas TIC es
la presencia de la comunicación. Y en este caso
estamos hablando de la comunicación en general,
es decir, tanto de tipo síncrono como asincrónico
de la comunicación digital, y por tanto, dada la
validez de la comunicación en diferentes tipos de
las tareas educativas digitales, donde la
comunicación se explica como un acto de la
comprensión y empatía entre los comunicantes
para adiaforizar cualquier barrera, la inteligencia
emocional se supone inmanente como una
condición necesaria de la efectividad de la
educación digital.
La contradicción entre el ser-ahí y el ser en línea,
como el núcleo problemático del funcionamiento
de la inteligencia emocional en la educación
digital, se verifica mediante el principio de
explosión - la fórmula de la lógica clásica e
intuicionista según la cual ambos seres fueron
extrapolados al conjunto explicado como
verdadero y falso al mismo tiempo. Es decir, uno
que periódicamente está en disonancia cognitiva
debido al problema de la autorregulación
psicológica y cognitiva y la transmisión digital de
los sentimientos humanos (en el nivel de las
relaciones sujetivo-objetivos entre el hombre y la
máquina). La verificación de la tabla de verdad
confirma la contradicción de dos seres (de un
conjunto) y obtiene el significado verdadero, que
consiste en la existencia de la disonancia
cognitiva en la intersección del ser-ahí y del ser
en línea, lo que es extrapolado principalmente a
la misión y a la visión de la educación digital
como un fundamento de la evolución en el
mundo.
Referencias Bibliográficas
Bar-On, R. (1988) The Development of a
Concept of Psychological Well-being.
(Unpublished doctoral dissertation) Rhodes
University South Africa,
http://vital.seals.ac.za:8080/vital/access/man
ager/Repository/vital:2928?site_name=Glob
alView
Boyatzis, R.E. & Goleman, D. (2001) Emotional
Competence Inventory – University Version.
Self-assessment Questionnaire, Profile and
Interpretive Notes Hay Resources Direct
London.
Buzdar, M. A., Ali, A., & Tariq, R. U. H. (2016).
Emotional intelligence as a determinant of
readiness for online learning. International
Review of Research in Open and Distributed
Learning, 17(1), 148-158.
Chandra, Y. (2020). Online education during
COVID-19: perception of academic stress
and emotional intelligence coping strategies
among college students. Asian Education and
Development Studies, 10(2), pp. 229-238
Conte, J.M. (2005) A review and critique of
emotional intelligence measures Journal of
Organizational Behaviour 26 433–440
Damasio, A.R. (1994) Descartes’ Error:
Emotion, Reason and The Human Brain. New
York: Harper Collins.
Davies, A., & Fidler, D. et al (2011). Future
Work Skills 2020. Institute for the Future for
University of Phoenix Research Institute.
Retrieved from:
https://www.iftf.org/uploads/media/SR-
30
www.amazoniainvestiga.info ISSN 2322- 6307
1382A_UPRI_future_work_skills_sm.pdf
(accessed October2020).
Davis, M., Stankov, L. & Roberts, R. (1998)
Emotional intelligence: In search of an
elusive construct. Journal of Personality and
Social Psychology, 75, 989–1015
Dos Reis, A. (2015). To Be a (Blended) Teacher
in the 21st Century-Some Reflections.
International Journal of Research in E-
learning, 1(1), 11-24.
DQ Global Standards Report (2019). World’s
first global standard for digital literacy, skills
and readiness launched by the Coalition for
Digital Intelligence. Retrieved from:
https://www.dqinstitute.org/ (accessed July
2020).
Heidegger, M., & Hofstadter, A. (1988). The
Basic Problems of Phenomenology, Revised
Edition (Studies in Phenomenology and
Existential Philosophy) (Revised ed.).
Indiana University Press.
Humphrey, N., Curran, A., Morris, E., Farrell, P.
& Woods, K. (2007) Emotional Intelligence
and Education: A critical review, Educational
Psychology, 27(2), 235-254, DOI:
10.1080/01443410601066735
Hymes, D.H. (1972). Communicative
competence. In Pride, J.B., & J. Holmes, J.
(Eds.) Sociolinguistics: selected readings.
(pp. 269-293). Harmondsworth: Penguin.
Keefer, K., Parker, J., & Saklofske, D. (2018).
Emotional intelligence in education.
Integrating research with practice. Cham,
Switzerland: Springer.
Makhachashvili, R., Semenist, I., & Bakhtina, A.
(2020a). Digital Skills Development and ICT
Tools for Final Qualification Assessment:
Survey Study for Students and Staff of
European and Oriental Philology Programs.
Electronic Scientific Professional Journal
“OPEN EDUCATIONAL E-
ENVIRONMENT OF MODERN
UNIVERSITY”, (9), 54-68.
https://doi.org/10.28925/2414-0325.2020.9.5
Makhachashvili, R., Semenist, I., & Bakhtina, A.
(2020b). ICT Tools and Practices for Final
Qualification Assessment in the Framework
of COVID-19 Lockdown. Innovative
Educational Technologies, Tools and
Methods for E-learning Monograph.
University of Silesia in Katowice, Poland,
Katowice, pp. 183-194.
Makhachashvili, R., Semenist, I., Shtaltovna, Y.
& Bakhtina, A. (2021c). Soft Skills and ICT
Tools for Final Qualification Assessment in
Universities of Ukraine and India in COVID-
19 Framework. Psychology and Education
Journal, 58(2), 849–861.
https://doi.org/10.17762/pae.v58i2.1959
Radford, M. (2006) Book Review: A Passion for
Teaching. Theory and Research in Education,
4(2), pp. 227-229.
Restian, A. (1981). Homo ciberneticus. Scientific
and Encyclopedic Publishing House.
Taleb, N. N. (2010). The Black Swan: Second
Edition: The Impact of the Highly
Improbable: With a new section: “On
Robustness and Fragility” (Incerto) (2nd ed.).
Random House Trade Paperbacks.
https://www.penguinrandomhouse.com/book
s/176226/the-black-swan-second-edition-by-
nassim-nicholas-taleb/
Van Deursen, A. J., Bolle, C. L., Hegner, S. M.,
& Kommers, P. A. (2015). Modeling habitual
and addictive smartphone behavior: The role
of smartphone usage types, emotional
intelligence, social stress, self-regulation,
age, and gender. Computers in human
behavior, 45, 411-420.
Weber, M., Gerth, H. H., & Mills, W. C. (1958).
From Max Weber: Essays in Sociology.
Oxford University Press (Galaxy imprint).
Zahed-Babelan, A., & Moenikia, M. (2010). The
role of emotional intelligence in predicting
students’ academic achievement in distance
education system. Procedia-Social and
Behavioral Sciences, 2(2), 1158-1163.